Händels Königinnen als Rivalinnen

Auszug aus den allegorisch-satirischen Memoir von Johann Adam Meyerling, einem Pfarrer aus der Prager Neustadt (Kleinseite), über das zeitgenössische Musikleben am Beispiel von Francesca Cuzzoni und Faustina Bordoni aus dem Jahre 1728.

Über die musische Kunst, oder Lagerung des Hennenkriegs

Man sagt, dass musica dolorem curat ,(Musik helit den Schmerz) oder musica vincit omnia,(Musik siegt), doch wahrlich wider dessen fühlen sich viele wegen der Musik behämmert und in der Leidenschaftlichkeit besiegt. Ich selbst konnte mich davon überzeugen, wie Musik und deren Kunst in productione aussieht: Sehr wohl wie ein Landhof! Erlaubt mir darum, eine kurze Auslegung der Sache.

Stellet euch im Sinne einen großen Hof vor, wos Huhn in alleigenen seinen Sachen lebt. So sind dort hiesig zweierlei Hennen, welche erlernten schön, wie eine Nachtigall zu singen und Zuneigung zu gewinnen: Beide natürlich vom anderen Ende des Hofs. Beiden komponierte der Hahn Lieder, Opern, all diese Arbeit tat er für sie. So geschah einst, dass die Eine über die Andere schwerst wie über ein Missgeschick dachte, und so verfielen sie dem Unwillen. Doch selbst waren sie ind Neckerei nicht verwickelt: Wie ihr Ruhm wuchs, ein Lager entstand rings um sie, welcher treu jeweils eine nachfolgte, einer Hofsprozession gleich. Also als neu eine Oper auf dem Stoppelfeld aufgeführt wurde, saßen zwei Lager im Publikum: ein Lager mt der Liebe zur einen Henne, der zweite für die Andere. Damals geschah das Unglück. Eben weil die Lager selbst im Zank waren und eine nicht geringe Huld für ihre Primadonna hatten, achteten sie nicht ob man sang, oder nicht, und mit Antrieb warfen sie sich in den Kampf: Sie schlugen sich mit dem Reisig, schnitten sich mit den Krallen und führten einen unangenehmen Krieg. Scheinbar wurden die Singhennen ein Teil des Hühnertumults und gerieten sich in die Federn, dies weiß ich jedoch nicht sicher. Letztendlich beruhigte sich das Getöse, doch jeder war krüppelig behämmert, schmerzlich und anders verletzt und überdrüssig, wegen der Waffendisputation. Und wisst, dass man davon viel gluckte.

Vernachlässigte man die Achtung zur Komponistenkunst und verstehe man unter den Worten die Musikkunst, wie sich Theater, Schauspieler und Publikum benimmt und in verkehrten Sitten feinschmeckert, so zeigt die Schilderung dieser oben geschriebenen Historie die ganze Wahrheit. Nein, ich beliebe nicht in Lusthäuser zu gehen, sondern ind Häuser der Musen, wo man mit der Musik Gott begehen kann und die Seelʼ sich erfreuen. Keine Aufrüttler, Schmädiger und andere fraglichen Erscheinungen sind mir von Nöten. Ich möchte die Ambrosie der lieblichen Töne verkosten, keineswegs Geschrei, Gebrüll und andere Kapriolen, doch so ist die Welt: Schnell wird sie sich nicht ändern. Und was mich vielleicht am meisten ertrübt, ist, dass die oben genannte Geschichte im tausendsten siebenhundertsten siebenundzwanzigsten Jahre, im Junimonat zu London den Frauen Cuzzoni und Bordoni geschah. Wahrlich ist dies keine Erdichtung. Ich war kein Zeuge (glaubt aber, dass ich Ähnliches erlebte), doch es ist ja unmöglich heutzutage, dass etwas vertuscht bleibt.

So regiert der Welt Gelüst, Mammon und Macht, und in der Musik ist dies nicht leider anders. Jeder versucht seinen Teil des Hofs zu erringen und zum Hahn werden, aber Fortuna auf ihrem Rade bleibt veränderlich, so gibts keinen Grund zur Sorge. Ich werde weiterhin Musik genießen und mich von ihr heilen lassen, im Gegensatz zu denen, welche aus ewiger Musiklagerei mit Arzeneien zuhaus oder im Spitale liegen.